Curso sobre tendencias y nuevas tecnologías

******************************************************************

Lección 1: Introducción a la prospectiva.

En el boletín DIGITendencias hemos estado publicando artículos sobre el
futuro y el impacto de las tecnologías. Y siempre nos hemos hecho la misma
pregunta. ¿Estamos preparados para ese futuro? También vimos las profecías
de Ray Kurzweil y su visión de que el mundo se encamina hacia una
singularidad tecnológica. ¿Qué hay de cierto en eso?

Nos proponemos en estas 8 lecciones, analizar algunas de estas ideas y de
alguna forma saber en que lugar estamos en el presente y que podemos hacer
para alcanzar un futuro mejor.

La primera pregunta es: ¿Cómo vemos el futuro? Y no me refiero a si somos
optimistas o pesimistas. Me refiero a la vieja pregunta de si el destino
existe. Si todo esta determinada y nada podemos hacer, solo resignarnos con
nuestro destino o si por contrario podemos influir en él. Y aquí es sonde
entra la prospectiva. Como bien dice Edgard Cónico: “El objetivo del
futurista, no es predecir el futuro, sino mejorarlo”.

Algunos utilizan los términos de pronóstico descriptivo cuando aceptamos el
futuro como viene y pronostico normativo cuando deseamos cambiar ese futuro.
En las técnicas de mercado, las modas y en las campañas publicitarias que se
generan, el pronostico descriptivo (aceptar lo que viene) se utiliza como
una forma de imponer tendencias a los consumidores. Mientras el pronóstico
normativo nos lleva a lo que se conoce como prospectiva.

La prospectiva en la ciencia que estudia el futuro para comprenderlo y
poderlo influir, ya que nos permite generar consensos, articular futuros
deseables (dentro de los posibles) y contribuir desde las políticas y las
acciones presentes a delinear proyectos de futuro.

¿Cuál es nuestra actitud ante la vida?

-          Aceptar que nada podemos hacer.

-          Aceptar la idea que somos los dueños de nuestro destino.

Michel Godet, introduce la siguiente tipología para precisar la actitud
humana

Frente al porvenir.

(a) La actitud del avestruz que consiste en ignorar el cambio. Evita
plantearse problemas y prefiere esquivarlos.

(b) La actitud reactiva. Se traduce en acudir a solucionar o a encarar
situaciones conflictivas en el momento que se presenten. El mejor símbolo es
el bombero que corre ansioso a apagar el fuego cuando éste se desencadena.

(c) La actitud preactiva. Consiste en prepararse para los cambios del
futuro.

El mejor ejemplo es el del futbolista que conociendo el juego de los
contendores se sitúa en los mejores sitios para realizar desde allí las
jugadas oportunas.

(d) La actitud preactiva. Está fundamentada en la construcción del futuro.
La podemos ilustrar con la conducta del futbolista imaginativo que diseña
cambios creativos en el juego y desconcierta al contendor.

La actitud (a) nos lleva a evitar los cambios y negar las amenizas que se
ciernen sobre el planeta como, por ejemplo, el calentamiento global. O en el
mejor de los casos pensar que la solución esta en manos de otros.

La actitud (b) nos lleva únicamente a atacar los efectos y no enfrentar los
retos de encarar a las causas, por ejemplo, disminuir los efectos del
calentamiento global, disminuir la contaminación, disminuir la pobreza.

Con la actitud (c) por ejemplo, podemos estar preparados para el impacto de
las nuevas tecnologías y los cambios que se avecinan y con ello estar en una
buena posición. Comprende las causas pero cree que nada se puede hacer y
solo nos queda aprovecharnos de las tendencias y apostar al ganador.

La actitud (d) enfrenta las causas y los cambios que se necesitan. Para ello
asume el papel de actor (actores sociales). En palabras de Godet: "El sueño
fecunda la realidad; conspirar por un futuro deseado es no sufrir más por el
presente. Así, la actitud prospectiva no consiste en esperar el cambio para
reaccionar -la flexibilidad por sí misma no conduce a ninguna parte-, sino
que pretende dominar el cambio en el doble sentido, el de la preactividad
(prepararse para un cambio esperado) y el de la proactividad (provocar un
cambio deseado): es el deseo, fuerza productiva del futuro."

Los actores sociales

Para Francisco J. Mojica la teoría Prospectiva del futuro no lo construye el
hombre individual, sino el hombre colectivo que son los "Actores Sociales".
Y define a los actores sociales como grupos humanos que se unen para
defender sus intereses y que obran utilizando el grado de poder que cada uno
puede ejercer. Y afirma que las tendencias (sociales, económicas, etc.)
existen porque han sido el fruto de estrategias desplegadas por Actores
Sociales. Y si las rupturas a estas tendencias no han logrado hacerlas
cambiar su rumbo, ha sido porque el poder de estos  actores sociales no sido
suficientemente fuerte para aniquilarlas.

Mojica, afirma que al igual que el ajedrez, la construcción del futuro es un
campo de batalla, donde el sujeto de esta actividad son los actores que
pugnan para imponer su poder de defender sus intereses.

Siguiendo el símil del ajedrez, estamos entonces, hablando de una estrategia
que nos lleve desde un estado inicial hasta un estado final, por medio de
ciertos estados intermedio, lo que en inteligencia artificial se llama
“espacios de estados”. Estos estados serian considerados los escenarios
posibles, donde el estado inicial seria el presente y estado final o
escenario deseado, seria la visión del futuro. En resumen, seria como
partiendo del estado inicial (presente) y pasando por diferentes escenarios
podemos llevar a alcanzar nuestra visión (futuro deseado).

Con respecto a la visión del futuro, los grandes cambios solo se producen,
cuando los que lideran los cambios, logran que el colectivo comparta esa
visión y la hagan suya; solo axial, se puede partiendo de la realidad actual
alcanzar sueños que antes se veían como imposibles.

Hay una pregunta que a la corta o a la larga, todos se van a hacer. Si
potencialmente podemos cambiar el futuro como actores sociales, entonces:
¿No puedo también en el plano individual, cambiar mi vida? Si, aunque
algunos futurólogos afirman que es más fácil cambiar el entorno que cambiar
la naturaleza humana.

Existen libros, artículos, etc. Sobre como mejorarse a si mismo. Pero todos
consisten en “pensar positivo”, desde el punto de vista de la unión
pensamiento-lenguaje-acción. Para ello hay que tener una clara imagen
(visión) de lo que queremos, visión con la que tienen que comprometerse con
todo su ser.

Como esto se sale un poco del tema de la prospectiva en si. Dejamos el tema
aquí, pero para los que estén interesados les recomiendo los siguientes
eBook.

-         La ciencia de hacerse rico

-         Tratado de Melquisedec: Descubrir y realizar su razón de ser

-          Dos resúmenes sobre el Secreto: en PDF y HTML

(Toda la bibliografía se irá poniendo en la página del curso)

Por ultimo veremos dos términos sumamente importante para interpretar la
realidad. La sincronía y la diacronía. Estos dos términos fueron definidos
por  Ferdinand de Saussure donde la sincronía se refiere a la percepción del
fenómeno en un momento del tiempo y la diacronía a la apreciación del mismo
durante su evolución.

Constantemente vemos foros por Internet donde se debate un tema determinado
y se pregunta: ¿Es correcta la clonación? ¿Es correcto realizar implantes en
el cerebro? (ej. Un chip), etc. Esta respuestas no pueden realizarse
enfocando cada caso como un fenómeno estático (sincronía), ya que nos
llevaría a respuesta parciales tales como: “No es correcta ya que no todos
pueden pagarla” o “si es correcta ya que mejoraría la raza” “no es correcta
ya los clones serian utilizados como esclavos”, etc.

No podemos responder a estas preguntas sin analizar sus consecuencias a lo
largo de la evolución que va seguir ese esa actividad. Por ejemplo la tala
de árboles es correcta ya que permite construir viviendas, muebles… Pero es
incorrecta si se utiliza de forma indiscriminada (sin reponer) y con fines
comerciales de vender cada vez mas sin importar las consecuencias, como ha
sucedido. Solo los efectos actuales que estamos sintiendo producto de la
degradación del planeta nos ha llevado a cuestionarnos el superconsumismo
como una de las amenazas a la extinción de la especie humana por agotamiento
de los recursos así como la contaminación por el mal uso de las tecnologías,
entre otras grandes causas.

Por eso en lugar de preguntarnos si la clonación es correcta o no, debemos
preguntarnos si el uso indiscriminado de la clonación y su evolución debido
al uso o mal uso, no nos conducirá a una degradación de la naturaleza
humana. Por lo que cada fenómeno debe ser visto de forma diacrónica
siguiendo su evolución y las consecuencias no solo tecnológicas o económicas
(o peor aun, militares) sino también las sociales y culturales desde un
enfoque generacional, o sea a lo largo de cada generación.

Conceptos: La singularidad de Kurzweil

Un ejemplo de actitud proactiva es Ray Kurzweil, de quien hemos escrito
varios articulo aquí en DIGITendencias, y ahora veremos algunos de los
conceptos que utiliza.

Kurzweil quien ha elaborado su propia  visión del futuro, “Las profecías de
Ray Kurzweil”: http://alejandro313.googlepages.com/BoletinDIGI-17.htm)  y se
ha lanzado fervientemente a buscar los actores sociales que compartan su
visión, para lo cual ha llevado a cabo múltiples acciones como el instituto
de la singularidad, ha escrito varios libros sobre el tema, imparte varias
conferencias al año, esta trabajando en una película sobre la singularidad,
realización de eventos eventos, etc. Siendo su logro mas reciente: la
creación de la Universidad de la Singularidad, la cual ha sido financiada
por Google y la NASA y tiene como objetivo, formar a los futuros líderes
"para que identifiquen los grandes retos de la humanidad". Si el nombre de
la universidad es “la singularidad”, ya se esta dando por sentado cual es el
reto.

¿Qué es la singularidad? La singularidad tiene como tesis central, que
producto de la aceleración tecnológica será inevitable el surgimiento de una
singularidad tecnológica, donde la tecnología se nos va de las manos y la
única solución es fundirse con ella. Visto así, parece algo absurdo, pero
Kurzweil no está solo en su empeño y otros tecnofuturistas desde otros
enfoques, pero con el mismo fin: aceptar como inevitable la fusión con la
tecnología. “¿Se acerca el fin del mundo? (final)”:
http://alejandro313.googlepages.com/BoletinDIGI-20.htm

Ahora, ¿Cuál es la finalidad de esa singularidad? ¿Qué ventajas reporta?
Estamos hablando de mejorar al ser humana y que por medio de la tecnología
se convierta en un superhumanos, para ello Kurzweil asume la visión del
futuro de los transhumanista de un humano perfecto, que no se enferma, no
envejece y que vivirá para siempre, “¿Qué es un transhumano?”:
http://alejandro313.googlepages.com/BoletinDIGI-18.htm

Lo cual ofrece una poderosa visión que engloba el viejo sueño de la
humanidad de alcanzar la eterna juventud.

Kurzweil que es un conocedor de los métodos futuristas, y vive obsesionado
con la idea de vivir eternamente, sueña con ver realizados sus sueño de un
mundo mejor (no se si para todos) para ello se vale de las técnicas del
pronostico descriptivo (ya vimos que se utiliza para las campañas
promociónales como modas, para influir en los gustos de las personas) y nos
da como único futuro posible, el de una singularidad tecnológica, lo cual
contradice los fundamentos de la prospectiva que niega todo determinismo y
que sostiene que el futuro depende de las acciones que seamos capaces de
llevar en el presente. Por supuesto, Kurzweil y el resto de los
tecnofuturistas nos están induciendo a las acciones que ellos desean. Pero
va más lejos aun, cuando nos dice que para ese futuro, ya determinado, solo
existe una solución: fundirse con la tecnología. Por lo que esta tomando
desde el presente una decisión que corresponde, también a  las generaciones
futuras. “Humanismo y tecnologías sostenibles”:
http://alejandro313.googlepages.com/BoletinDIGI-21.htm

Bibliografía

Puede consultar la bibliografía utilizada para esta lección en:

http://alejandro313.googlepages.com/curso